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讀明代沈周《廬山高》體會其如何尊師重教

企業報道  2020-09-16 11:14:51 閱讀:1305


  澎湃新聞

  陳寬與杜瓊,不僅同為明代畫家沈周的恩師,亦是同齡人,并且還有著同窗之誼。為老師的壽誕獻禮,是已過不惑之年的沈周頗費心思的一樁要務。沈周為兩位恩師寫過祝壽詩,繪制祝壽圖和頌詞,可見沈周的尊師重教和兩位名士如何言傳身教影響沈周一生。

  “苕溪秋高水初落,菱花已老菱生角?!鼻镲L已至,江南的菱角可堪采擷。每年夏秋之交,采菱的娘子們便劃著小艇或是木盆,穿梭在河網水塘的大片菱盤間,起獲隱沒在水下的那一朵朵帶刺的果實。

  現藏日本京都國立博物館的一件名為《蘆汀采菱》的畫作中,沈周為我們保留下了當年采菱的景象。遠山映襯的開闊湖面上,漂浮著成片的菱盤。畫家以簡練的筆觸,點出策舟的采菱人——他們或劃槳,或采菱。江南水鄉最為常見的一道秋景,就這樣凝固在了紙面。不過,畫中這種田園牧歌式的美好背后,卻飽含了采菱人的苦辛。正如杜瓊(字用嘉,號東原)在此畫上的題詩中所說,采菱人“纖纖十指寒如冰,不怕手寒并刺損?!?/p>

  成化七年的陽月望日(1471年11月26日),沈周的弟弟沈召(字繼南)將這件《蘆汀采菱》圖帶給杜瓊觀賞,并請他題詩。然而,才華橫溢的杜瓊卻似乎有點“猝不及防”,“一時不能即就”。最終,他將自己關于湖州采菱娘的一首舊詩題于畫上,還頗為自得地說:“圖景與詩意頗合,亦云可也?!?/p>

  作為沈周重要的老師之一,杜瓊在題跋中親切地稱呼愛徒為“石田生”。盡管此時的沈周已經四十五歲,但顯然在老師眼中,他還是年輕的后生。

  一個多月后的臘月初五(1472年1月14日),杜瓊迎來七十六歲的生日。沈周為此專門寫了一首七言祝壽詩。詩中,他以“長庚墜地不為石,化作文星老詩伯。詩聲吹春妙南國,千斛明珠百雙璧?!? 之句稱頌杜瓊的高壽、文才與聲望,并將他比作“文星”,贊美之情溢于言表。

  從沈周詩中“瑯玕叢中綠亭窄,梅花壓檐四邊白?!敝Z來看,當天的祝壽活動應該就在杜瓊家中進行?!熬G亭”,指的是杜家私園中的“延綠亭”。建于景泰元年(1450年)的這座茅草亭,是杜瓊心愛的景觀,他因此自號為“延綠亭主人”。師生眾人在杜家把酒言歡,同慶主人的壽誕。杜瓊興盡之余亦飲酒頗酣,顯露醉意,沈周便以“醉鄉春風開壽域,方入瞳眼睛光滴?!敝Z維護和贊美老師。

  為老師的壽誕獻禮,是已過不惑之年的沈周頗費心思的一樁要務。這不僅關系到基本的師生禮儀,也飽含了他對師長的體貼、深情與敬意。

  就在杜瓊七十六歲壽誕前的八月初一(1471年8月16日),蘇州還是“桂花壓麝香滿城”。這一天,沈周向陳寬(字孟賢,號醒庵)——他人生中另一位重要的老師——同樣敬獻了一首七言祝壽詩。陳寬與杜瓊,不僅同為沈周的恩師,亦是同齡人,并且還有著同窗之誼。

  作為當時蘇州的名儒,陳寬備受士林推崇。在其弟陳完(字孟英,號未庵)看來,陳寬乃是其家學“歷三四百年以至于今不絕”的關鍵人物。事實上,陳寬之所以具有廣泛的影響力,至少得從其父陳繼(字嗣初,號怡庵)說起。

  洪熙元年(1425年),朝廷“獎用儒術,茂興文治”,詔令各方舉賢。時任太子少保的楊士奇(號東里)直接向皇帝舉薦了年邁的陳繼。應征入京后,陳氏被授予“翰林五經博士”,供職于新設立的弘文閣中,是洪熙、宣德皇帝的文學顧問。這使他成為陳家與故鄉的榮耀,而“五經博士”也由此作為陳繼的代稱蜚聲吳中。

  陳寬時常北上隨侍老父,并早已展露才華,見多識廣的楊士奇亦認定其“他日獨步東南?!? 宣德七年(1432年),陳繼因眼疾辭職還鄉,陳寬一并回到蘇州。很快,楊士奇的預言成為現實——“士林爭延師席,以不得為歉??な刂旃ㄉ鐚W,禮先生為師?!? 年輕的吳中學子紛紛投至陳寬門下,期盼自己的詩文能夠得到名師的點撥。而陳寬也十分耐心,認真教導,受教者“莫不心醉而去?!痹跁r人“東吳之士將被其澤矣”的贊嘆聲中,陳寬已然成為當時蘇州乃至江南地區的人氣名師。而名師自然要出高徒,“出其門者皆為名士?!?/p>

  不難想象,想要成為這樣一位名師的弟子,恐怕光排隊就要等上好久。宣德七年,沈周不過六歲,但他卻能在此后不久便順利地入學陳門,這又是為何呢?原來,其父沈恒(字恒吉,號同齋)與伯父沈貞(字貞吉,號南齋)早年便師從陳寬之父陳繼,而祖父沈澄亦與陳繼之父陳汝言(字惟允,號秋水)交情甚篤??梢哉f,兩家的世交淵源使沈周受教于陳寬成為必然。

  跟著陳寬,不僅可在學問上得到指授,更會在人生觀方面受到影響。他常激勵學生:“士而貧,多于工商而富,當以廉恥自重,不可干富者之門、升斗之粟?!标悓捠挚粗刈x書人的氣節與操守,即便貧困潦倒也不能動搖心志、喪失廉恥。沈周亦曾提到恩師是“榮名利祿云過眼”之人。除此以外,他還過著尚古的風雅生活——“好蓄古今書畫古器,服古名賢巾服?!边@使得陳寬在當時便具有很高的辨識度,人們走在路上一望便知:“此東吳大老也?!?/p>

  “我嘗游公門,仰公彌高廬不崇?!迸c老師一樣,沈周始終過著淡泊明志的隱居生活,堅持詩文寫作,并愛好收藏書畫古器——陳寬的言傳身教影響了他的一生。

  成化三年的端午(1467年6月6日),沈周在其為陳寬祝賀七十大壽所精心繪制的《廬山高》圖上寫下長篇頌詞。他以廬山比喻老師的崇高,并以“門生長洲沈周詩畫,敬為醒庵有道尊先生壽”落款,盡顯崇敬。選擇描繪廬山的另一個原因,在于那里原本就是陳氏的老家。盡管自曾祖陳徵(字明善)時便避亂遷居吳中,陳寬早已算不上是土生土長的“廬山人”,但他仍時?!拔魍麘压识肌?,對故鄉有著深深的眷戀。于是,沈周以“尚知廬靈有默契,不遠千里鐘于公”為主旨,悉心繪制了這件具有雙關寓意的山水畫作為壽禮獻給恩師,既表達了祝壽之意與敬仰之情,亦緩解了老師的思鄉之苦,十分體貼而周全。在畫風的選擇上,沈周亦取法與陳寬祖父陳汝言過從甚密的王蒙,并將后者較為濃重的設色風格加以弱化,使畫面更顯淡雅。此外,沈周在畫上所題“廬山高”三篆字尤為醒目。這不僅體現了“古意”,也是陳寬題跋時所常用的書體之一,同樣展現出這位學生的細膩心思。

  沈周一生不止一次描繪廬山。后來,他還曾為晚輩徐禎卿(字昌谷)繪制過一件《廬山圖》。但《廬山高》圖所呈現出的構思精巧與技法精妙以及其所蘊含的情致,它作無法比肩。

  獻畫為陳寬祝壽,在當時并不鮮見。沈周就曾見過一張別人贈送給陳寬的名為《朝陽飛鳳竹》的壽禮畫并為之和詩。據他描述,此畫將陳寬描繪在竹林之間,以清幽的環境烘托主人的高情。天空中,朝陽展翅的鳳凰則象征了陳寬的遺世獨立。與《廬山高》圖相比,此作的構圖與寓意更為通俗和直白,可能是當時較為流行的一種文人祝壽圖式。

  “春酣仙頰紅如嬰,掀髯一笑三千齡?!背苫吣?,沈周再度向陳寬奉上祝壽的詩篇。我們至今仍可從字里行間感受到這位老師面對愛徒時的矍鑠、欣慰與喜悅,當然還有學生對恩師的融融深情。兩年后的十一月廿三日(1473年12月12日),陳寬辭世,“吳中賢士大夫皆吊哭之,盡哀焉?!庇诌^了一年的十月戊申日(1474年12月5日),杜瓊也因病去世。師生之間的故事就此畫上了句號,但濃濃的師生情誼卻透過文字與畫面,歷久彌堅,馨香彌遠。

  (本文經授權轉刊自吳中博物館公號,系“跟著沈周逛江南”系列文章之一。標題為編者所擬。作者系中央美術學院人文學院圖書館副館長,中央美術學院博士在讀)


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